都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用(yòng)桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新疆乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击(jī)。

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