赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路(lù)供(gōng)车马(mǎ)通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗了魂(hún)魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于(yú)那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样(yàng)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗可以防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当地的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也(yě)只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是否像影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可(kě)能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神秘(mì)化(huà)了。

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