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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内二弦(xián)及外(wài)二弦1cc的水等于多少克,1cc水是多少克调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将(jiāng)向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四野悄五度关(guān)系(xì),音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外(wài)形(xíng)独(dú)特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净,1cc的水等于多少克,1cc水是多少克表现力强,所以(yǐ)大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案(àn),显(xiǎn)得美观(guān)大方,且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器,史(shǐ)籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的声音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于(yú)古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地,所以又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”,意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音色明亮,常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据(jù)《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复(fù)苏,形似曼多林(lín),音色(sè)脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

1cc的水等于多少克,1cc水是多少克>     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带,是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经过不断发展改进(jìn),不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提高了(le)表现(xiàn)力,现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī),被誉为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁平(píng),周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情。

  手鼓的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用,是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的(de)声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带(dài)方便,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮(pí),六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每(měi)套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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