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写作手法(fǎ)比喻和比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就是(shì)把事(shì)物人格(gé)化，将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作和感情(qíng)的(de)事物变(biàn)成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体(tǐ)的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体可出现可(kě)不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的(de)偏重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识(shí)或明白(bái)某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的(de)侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比(bǐ)此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天上的(de)白(bái)云像棉花。

　　很显然，这个(gè)例子是比喻句，因(yīn)为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花(huā)”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断(duàn)一个(gè)句子是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(yǔ)就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻(yù)体。

　　拟人(rén)

　　就是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备人动(dòng)作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和(hé)人一样具(jù)有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就(jiù)是把物当(dāng)人写，赋予物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地从土里(lǐ)钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命(mìng)力(lì)。

常(cháng)见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照(zhào)应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点(diǎn)面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结(jié)合(hé)、情景交融(róng)、衬托对比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物(wù)寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它们是两种不(bù)同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区(qū)别的相关内容(róng)，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物的人化或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使(shǐ)读者展开想象的翅膀，捕捉(zhuō)它(tā)的意境，体味(wèi)它的深意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之(zhī)间的可拟性，借(jiè)助(zhù)联(lián)想和想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象(xiàng)是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的(de)感情(qíng)色彩，是作(zuò)者用(yòng)自(zì)己自然流(liú)露(lù)的(de)强烈感情(qíng)去感(gǎn)染读(dú)者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写(xiě)，或把人当(dāng)成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是用本质不同(tóng)而又有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道理(lǐ)的(de)辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把(bǎ)事物人格化，把(bǎ)本来不具备(bèi)人的一些动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是用(yòng)与本体事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事(shì)物作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似点，通(tōng)过(guò)相衡辩袜似点使本体同喻体联(lián)系(xì)起来(lái)，唤起人们的联想，使(shǐ)人更(gèng)具体地惑知事(shì)物。

　　比拟即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写(xiě)甲事(shì)物，或者(zhě)说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生命力的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事(shì)物(wù)具体实在，于(yú)是(shì)本来(lái)较抽(chōu)象、不(bù)太实在的事物变得(dé)具(jù)体实(shí)在了，当(dāng)然就增添了语言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比拟却(què)是利(lì)用它们之(zhī)间的(de)不同特(tè)性(xìng)，使(shǐ)两体(tǐ)融为一(yī)体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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