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明(míng)经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试(shì)的(de)内容

　　明经和进士区别是(shì)起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举的(de)预(yù)备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书(shū)院代表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有些(xiē)新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法期间，康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试(shì)策论折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这一中国(guó)传统的(de)教育组织形式和进士科(kē)一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考(kǎo)试时(shí)问大义十(shí)条，试时务策三(sān)条，出身同于进士，直(zhí)至宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士(shì)科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期(qīr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么)，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士(shì)科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(mír在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ng)经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政治(zhì)制(zhì)度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家族的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是非(fēi)常深远的(de)，十(shí)五(wǔ)至十(shí)六世纪，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到(dào)了东亚的一些国家，到了(le)十七世(shì)纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制(zhì)已经废除(chú)，烂基正但是，它在(zài)人们(men)的心里依(yī)然影(yǐng)响巨大。

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