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松果能够生吃(chī)吗(ma)

　　松果是能够(gòu)生吃的。

　　1.松果(guǒ)能(nén侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类g)够生吃

　　松果是能够(gòu)生吃的，营养成分在生吃的情况下不会丢失(shī)。并且生吃松果能(néng)够(gòu)更好(hǎo)地体会(huì)到松果的原(yuán)汁原(yuán)味，口(kǒu)感(gǎn)更佳。

　　2.生松果含有(yǒu)寄生虫和细菌

　　可(kě)是也有人持对立(lì)定见，他们认为生松果含有寄生虫和细菌，会对人体形成损害。并且(qiě)松果壳中(zhōng)含有松脂，有些人会(huì)对其过敏，导致过敏反应(yīng)。

　　3.炒(chǎo)松果更(gèng)安全

　　关于忧虑生松果会(huì)对健康形成损害的(de)人，能够将松(sōng)果炒熟(shú)后再食用。这能够有效地杀死松果中的(de)寄生虫(chóng)和(hé)细菌，并削减对(duì)松脂的过敏(mǐn)反应(yīng)。

　　4.主张适量食用

　　无论是(shì)生松果(guǒ)仍是(shì)熟(shú)松果，都不(bù)主张食(shí)用过多。由于松果中含有较高的脂肪和热量，长时(shí)刻食用过多可能会导致体重增加和其他健康(kāng)问题(tí)。

松果体(tǐ)可视化(huà)练习

　　松果体可(kě)视化的(de)意思是运用必(bì)定的核算将数据转换成松果体的图画在屏幕(mù)上显现(xiàn)出来。

　　人(rén)类松果体为长5-8mm、宽(kuān)3-5mm的灰赤色椭圆形小体，其发育在7-8岁时到(dào)达高峰。

　　松果体坐落间脑顶部，缰连合与后连合(hé)之间。

　　松果体外表被以由软脑膜连(lián)续(xù)而来的结缔组(zǔ)织被膜，被(bèi)膜随血管(guǎn)伸(shēn)入(rù)本质内，将本质分为许多不规(guī)则小叶，小叶(yè)主要由松果体(tǐ)细(xì)胞、神经胶质细胞和神经纤维(wéi)等组成(chéng)。

松果体(tǐ)明晰的想像力——《童教16》

　　文 /童教教(jiào)育曾冠茗

　　 一、明晰(xī)的梦想力

　　 前面提到，松果体就像显像管和投影(yǐng)机(jī)相同能够投射咱们的(de)梦想画面。

　　可是很少有人知道(dào)，国(guó)际上其实(shí)存在(zài) 两种不同(tóng)的(de)梦想形式(shì) ，一种是明晰的梦想形(xíng)式，一种是(shì)含糊的梦(mèng)想形式(shì)。

　　明晰的 想像(xiàng)力 只呈现(xiàn)在幼儿阶段，大概是 3～15岁(suì) ，人群傍边，只(zhǐ)要少数(shù)人成(chéng)年人(rén)还能坚持明晰的梦想(xiǎng)才(cái)干(gàn)。

　　所以，这种梦想(xiǎng)的(de)才干一(yī)向不怎么被人所了解(jiě)。

　　 所谓的明晰的 梦想才(cái)干 便(biàn)是指在大(dà)脑内(nèi)部能够看见清楚的梦想的画面，闭上(shàng)眼睛或许(xǔ)打(dǎ)开眼睛都能直(zhí)观的看(kàn)到自己梦想的(de)画面(miàn)，就像是“看电(diàn)视相同”直观而明晰安稳的(de)画面(miàn)，这种才干(gàn)和人的精气神还和松果体的机能有很大(dà)的联(lián)系，人的精气神十分(fēn)充分(fēn)，就好像是(shì)电脑的(de)电能(néng)满足，电能满(mǎn)足的情况下，电脑就能(néng)正常的作业(yè)， 假如人的精气(qì)神缺乏 ，咱们的各台(tái)电脑就会(huì)自己关机，咱们(men)这个时分(fēn)就需求睡(shuì)觉或许(xǔ)食物来弥(mí)补精气神。

　　相反， 假如精气神满(mǎn)足充(chōng)分 ，咱们的松果体就(jiù)会彻底被点亮，就能够(gòu)清楚的看(kàn)到自己梦想的(de)画面。

　　 松果体在15、16岁会呈(chéng)现(xiàn)钙化的现(xià侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类n)象，其(qí)实是大(dà)脑的自(zì)我维(wéi)护机制(zhì)。

　　由(yóu)于松果体清楚的显现梦想(xiǎng)的(de)画面是需求耗费(fèi)很多的能量的(de)，所以，在(zài)16岁之后，咱们人领会(huì)主动封闭(bì)这种耗能太多的功用(yòng)，运用一(yī)向钙化物质来包裹(guǒ)松果体，包裹之后(hòu)，咱们的(de)梦想就无法直观看(kàn)到，只能是一种含糊(hú)的(de)梦想(xiǎng)。

　　可是(shì)，值得指出的是，即(jí)使是这(zhè)种含糊(hú)的梦(mèng)想，其(qí)实也(yě)需求松(sōng)果(guǒ)体才(cái)干完结， 假如没有(yǒu)松果体的(de)整合咱们是无法(fǎ)梦想的。

　　那么(me) ，为什(shén)么咱们人(rén)领会呈现这(zhè)种(zhǒng)明晰的想(xiǎng)像(xiàng)力机制呢(ne)？其实这个是咱们人体十(shí)分才智的当(dāng)地，咱(zán)们(men)人类呈现在(zài)这个险峻的国际，没有(yǒu)尖利的牙齿(chǐ)和爪子，咱们人类要(yào)在这(zhè)个国际生计下(xià)去，靠的是(shì)什么呢？靠(kào)的是咱们超级兴旺的大脑(nǎo)，咱们的大脑是最尖锐的生计兵器了。

　　而咱们的想像力则是咱们大(dà)脑十分凶猛的才干，咱们人类的回(huí)忆才干十分强壮，甚(shèn)至有照相回忆的才干，所谓的照(zhào)相回忆，便是不论什么(me)东西，只要(yào)看一(yī)眼就能彻(chè)底的(de)回忆(yì)和重现。

　　 这(zhè)种(zhǒng)照相回忆的才干本质上便是明晰的梦想才干 。

　　具有(yǒu)超强(qiáng)回忆力(lì)则意味着咱们能够以最(zuì)快的速度学习赖以生计最重(zhòng)要的常(cháng)识。

　　所以，这也就(jiù)能解说为什么咱们幼儿和童年时期具有超强回(huí)忆力的原因了。

　　 历史上闻名的科学家尼古拉(lā)斯(sī)·特斯拉（下(xià)图(tú)）便是具有这种明晰想像力的天才。

　　17岁(suì)前的特斯拉“中了邪”般地沉浸在发明创造的梦想(xiǎng)里，脑袋里(lǐ)常常浮(fú)现出种(zhǒng)种反常古(gǔ)怪的图画。

　　17岁时，特(tè)斯拉惊讶地(dì)发(fā)现(xiàn)，自(zì)己能够充分利用(yòng)梦(mèng)想(xiǎng)力，自己想的任何东西都(dōu)会(huì)直观的(de)呈现(xiàn)在(zài)自(zì)己(jǐ)的(de)面前(qián)。

　　这种梦(mèng)想(xiǎng)的(de)画(huà)面甚至会直接遮挡住实践的画面(miàn)，小特斯拉(lā)一(yī)向遭到这种梦想的困扰，他还(hái)认为他(tā)人都和他相同具有相(xiāng)同的(de)梦想才干，他还企图(tú)将自(zì)己的(de)梦想(xiǎng)投影出来和其他人的梦(mèng)想投影来(lái)进(jìn)行沟通(tōng)，后来(lái)才绝望的发现其他人(rén)并没有(yǒu)具有(yǒu)这种梦想力(lì)。

　　在(zài)做试验的时分，特斯拉能够彻(chè)底不(bù)需求(qiú)任何模型、图纸(zhǐ)或许(xǔ)试验，就能(néng)够(gòu)在脑海中把一切细节完美地描绘出来，和(hé)实践情况没(méi)有一点点不同。

　　后来特斯拉发明创造都依托(tuō)这(zhè)种(zhǒng)才干(gàn)。

　　特斯拉(lā)从前这样说：“从具有可(kě)行性的理论到实践数据，没有什(shén)么东西(xī)是不能在脑(nǎo)海中预先测验的。

　　 人们将一(yī)个开始主意付诸实(shí)践的(de)进侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类程(chéng)，彻底是对精力、金钱(qián)和(hé)时刻的糟蹋(tà)” 。

　　 图：印刷在纸币上(shàng)的尼古(gǔ)拉斯(sī)·特斯(sī)拉

　　为什么成年之后，这种明晰的想像力为什么会变成含糊的想像力呢？答(dá)案很(hěn)简单，由(yóu)于不(bù)需(xū)求这么强的回忆力，这么(me)强壮的回忆力(lì)会耗(hào)费太大(dà)的(de)精气(qì)神(shén)，反而因小失大。

　　所以，人体就(jiù)很智能的封闭了“可视(shì)化(huà)的才(cái)干”这(zhè)种功(gōng)用。

　　只要，当咱们人在(zài)晚(wǎn)上十分放松，在做梦的时分，咱们(men)的(de)明晰梦想(xiǎng)的才(cái)干又(yòu)打开了(le)，在潜(qián)意识的(de)牵引下， 咱们(men)半梦半(bàn)醒的(de)漫游(yóu)在梦想的国际里边(biān)，实在的体会不知是梦(mèng)里梦外的人生。

　　 作者曾冠茗简(jiǎn)介(jiè)

　　 童教创始人 零秒思想系列创始人

　　 禅(chán)书法创始人 五行结构(gòu)思想(xiǎng)创始人(rén)

　　 国际回忆(yì)大师教练 商业(yè)逻辑(jí)教练

　　 尖(jiān)端大脑认知专家 国学大(dà)师

　　 从事潜能开发14年(nián)，读(dú)过2万本以上书(shū)本，带领(lǐng)团队培养出(chū)50位回(huí)忆大师，2000位(wèi)潜(qián)能开发师，冯德全(quán)早教研究(jiū)员，华南(nán)教科所研究员，一(yī)起(qǐ)担任上百(bǎi)家全脑(nǎo)教(jiào)育组织(zhī)参谋。

　　 本文版权(quán)属广东童教曾冠茗教(jiào)师

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