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君子不立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入(rù)深水,君子不立危墙是什(shén)么意思?
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出自《孟子·尽心(xīn)》:“莫非(fēi)命也,顺受其正,是故知命者(zhě)不立乎岩墙(qiáng)之下。
尽其(qí)道而死者(zhě),正命也;
桎(zhì)梏(gù)死者,非正命也。
”“君子不(bù)立于危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”讲的(de)是做(zuò)人的(de)道理和方法。
这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察(chá)潜在的危险,并采取防范措(cuò)施;
二(èr)是(shì)一旦发(fā)现(xiàn)自己处于(yú)危险境地(dì),要及时离开。
孔子的弟子子路要去卫国(guó)做大司马,可是(shì)卫国国君无力,太子无德,国内权利交错。
孔子不赞成(chéng)子路去,就说:“危邦不(bù)入,乱(luàn)邦(bāng)不居,天下有道则入,无(wú)道(dào)则隐。
邦有道(dào),贫且贱焉,耻也。
邦无(wú)道,富且贵焉,耻也。
”子路说他有信心治理好(hǎo)卫国。
孔子(zi)便说:“防(fáng)祸于先(xiān)而不致于后伤(shāng)情。
知而(ér)慎行,君子不(bù)立于危墙之下,焉可等闲视之。
”
"君子不立危墙”怎么(me)解释?
君子(zi)不立(lì)于(yú)危墙(qiáng)之下”出自于(yú)孔子,讲得(dé)是做(zuò)人(rén)的道理和方法
君子要远离危(wēi)险的(de)地方。
这包括两方面:一(yī)是防患于(yú)未然,预先觉察(chá)潜(qián)清肢在(zài)答旦世的危险,并采(cǎi)取防范措施;二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处(chù)于(yú)危险境迟悉地,要及(jí)时(shí)离开。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了