哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思ong>手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白(bái)夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句(jù)是(shì)写山寺(sì)之高。

　　第一句正(zhèng)面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字(zì)字(zì)将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜(yè)的(de)美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者(zhě)夜临(lín)“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一(yī)座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者面前(qián)，给人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来(lái)，用(yòng)入诗中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌传(chuán)世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂(zá)，有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具(jù)个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂(làn)的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的(de)作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有(yǒu)第二个似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏(tà)阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情(qíng)所悟(wù)，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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