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负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

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朵(duǒ)朵(duǒ)野(yě)花迎着微(wēi)风在田(tián)野里翩翩(piān)起舞是拟人(rén)句吗(ma)

  是的(de),朵(duǒ)朵野花(huā)迎着微(wēi)风在田野里翩翩起舞(wǔ)是拟(nǐ)人句的(de)。

  朵朵野花迎着(zhe)微(wēi)风,在田野里(lǐ)翩翩起舞(wǔ)。这(zhè)句(jù)话是(shì)个拟人句,将野花(huā)比喻(yù)成人(rén),轻捷飘(piāo)逸地跳起(qǐ)舞来。

  拟人句就是把某(mǒu)件东西比负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁喻成与人相(xiāng)同,不可和(hé)童话弄混,童话是想象(xiàng)。

  根(gēn)据想象将物当做人(rén)来叙述或描写(xiě),使物具有人一(yī)样的(de)言行、神态(tài)、思想和感情。总之,拟人就是(shì)用写人(rén)的(de)词(cí)句去写(xiě)物。

  这种手法又叫(jiào)做人(rén)格化(huà)。它是一种常用的修辞手(shǒu)法。负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁

朵朵(duǒ)野花什么微风在(zài)田野(yě)里什么(me)

  朵朵野花(huā)迎(yíng)着(zhe)微风,在田野里翩翩起舞。

  这句话(huà)是个拟人(rén)句(jù),将(jiāng)野(yě)花比喻成(chéng)人(rén),轻捷飘逸(yì)地跳起舞来。

  拟人句(jù)就是把某件东(dōng)西比(bǐ)喻成与(yǔ)人(rén)相同,不可和童话弄混,童(tóng)话是想象(xiàng)。

  根据想象将物当做人来叙述或(huò)描写,使物具有人一样的言行、神态(tài)、思想(xiǎng)和(hé)感情(qíng)。

  总之,拟人就是用写人的词(cí)句去写物(wù)。

  这种手(shǒu)法又(yòu)叫(jiào)做人格化。

  它(tā)是一(yī)种负荆请罪的历史人物是哪位人,负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁常用的修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)。

田野(yě)里的春天是什(shén)么样子的,春天的景(jǐng)色(sè)有(yǒu)哪(nǎ)些?

  田埂(gěng)上的野花,池(chí)塘边的茅草(cǎo),放风(fēng)筝(zhēng)的孩子(zi),轻拂的微风(fēng),空气里弥漫着(zhe)浓浓的轻快和舒爽的气息,这些就是(shì)田(tián)野(yě)里的春天。

  融化的冰雪、粉(fěn)红的桃花、纯白(bái)的梨花、嫩绿的柳(liǔ)枝(zhī)、潺潺(chán)的溪水、苏(sū)醒的青(qīng)蛙,这(zhè)些都是春天的景色(sè)。

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