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山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022

山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意(yì)思为生在我前面,他(tā)懂得道理本(běn)来就早(zǎo)于我的。

  关(guān)于(yú)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式(shì),生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语以及生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译(yì)句(jù)式,生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)乎,生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ),生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾的(de)翻译,生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾吾从(cóng)而师之的意思等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语

  这句(jù)话的(de)意思为生在我前面,他懂得(dé)道理本来就早于我(wǒ)。

  出(chū)自韩愈的《师说(shuō)》,本文中,小编整理了(le)这篇文言文的相关知(zhī)识(shí),快(kuài)来看(kàn)看吧!

《师说》创作(zuò)背景

  《师说》大约是(shì)作者于(yú)贞元十七年(nián)至(zhì)十八(bā)年(nián)(公元801—公元802年),在(zài)京(jīng)任国子监四门(mén)博士(shì)时所作。

  作者(zhě)到国(guó)子监上任后,发现科场黑暗,朝(cháo)政腐败(bài),吏制弊端重重,当时(shí)的上层社会,看不起教书之人。

  在(zài)士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于为(wèi)师(shī)”的(de)观念。

  作者(zhě)借(jiè)用回(huí)答李蟠(pán)的提问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

《师(shī)说》作者简介

  《师(shī)说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十八年(公(gōng)元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

  作者到国子监上(shàng)任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政(zhèng)腐(fǔ)败,吏(lì)制弊端重重,当时的上层社(shè)会,看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

  在士大(dà)夫阶层中存(cún)在着(zhe)既不(bù)愿求(qiú)师(shī),又“羞于(yú)为师”的观(guān)念。

  作者借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写这篇文章,以(yǐ)澄(chéng)清人们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的(de)模糊认识(shí)。

生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022)先乎吾(wú)是什(shén)么句式

  “生乎吾前,其(qí)闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾”这(zhè)句(jù)话中有两处介宾结构(gòu)状(zhuàng)语后置。

  1、生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián):在我之(zhī)前出生。

  将“带郑乎(hū)吾前(在(zài)我之前)”这个状语放在谓语动词“生(shēng)(出生)”的后面,是文言(yán)文常见的“状语余(yú)行局后置”。

  2、先乎吾:比(bǐ)我早。

  同样是将“乎吾(比我)”这个(gè)状语放在谓语形容词(cí)“先(xiān)(早)”的后面。

  文言(yán)文的状语并不是一定要(yào)后置的(de),但是,有一种状语必(bì)定后(hòu)置,那就是介宾结构作状语。

  我们知(zhī)道(dào),状语是用来修饰、限(xiàn)制谓语动词或(huò)形容词的(de),表(biǎo)示谓(wèi)语中心词的状态、方式、时(shí)间、处(chù)所或程度。

  表示(shì)状态、程度时,一般不(bù)需要用(yòng)介(jiè)词“介入(rù)”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示(shì)方式、时间(jiān)、处所时,往往需要(yào)用(yòng)介词来引入(rù)对象,如“在哪(nǎ)里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用什么(me)”。

  其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词,后面是介词(cí)引入的对象,属于(yú)介词(cí)的宾语(yǔ)。

  竖让(ràng)这样的结构叫(jiào)“介宾结构”。

  文言(yán)文(wén)凡是介宾结构都(dōu)要放在谓语中心(xīn)词的后(hòu)面(miàn)。

  如“在市场上(shàng)买的”,表(biǎo)述(shù)为“购(gòu)于市”;“用道理劝说他(tā)”,表述为(wèi)“晓(xiǎo)之以理”。

  乎(hū),作介(jiè)词时,意(yì)义相当于:于、在。

  其实,现(xiàn)代汉语(yǔ)也有状语(yǔ)后(hòu)置的情况,例如问(wèn)题中的例子,也(yě)可以(yǐ)说成“生在我(wǒ)山西有多少人口2023年,山西有多少人口2022之(zhī)前”;“早于我”。

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