十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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