大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)以及大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思，长河落(luò)日圆的出处(chù)，长河(hé)落(luò)日圆上(shàng)一句是等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状其(qí)景观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野(yě)所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释：一(yī)指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在今额济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这条河(hé)在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节(jié)度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(d许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校à)漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为(wèi)山(shān)水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，大(dà)漠孤烟长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上一(yī)句是等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的(de)塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(q许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校uè)有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护(hù)府，其(qí)长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉(sù)使臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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