生人回避，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一队尸(shī)体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下(xià)，整齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸(shī)的头上贴着一(yī)道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职(zhí)业充满了(le)好奇。你(nǐ)越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象(xiàng)一直到(dào)现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人(rén)会(huì)委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若是回(huí)不了家(jiā)，就会变(biàn)成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一(yī)般是一个(gè)师父带两(liǎng)三(sān)个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协(xié)作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上行动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若(ruò)是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人(rén)的(de)后代(dài)揭秘说，他们(men)接到(dào)死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在(zài)竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼(yǎn)福好，必(bì)有机(jī)会看到一(yī)群(qún)死尸在公路上行(xíng)走(zǒu)，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样(yàng)。”
按照沈从(cóng)文的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众之下，堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药(yào)水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之(zhī)后(hòu嗤笑的意思)，不(bù)会发愁腐烂，而且(qiě)骨关节不会(huì)变(biàn)硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍，由师(shī)父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶(gǎn)尸匠敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土(tǔ)，人(rén)生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全(quán)的(de)这(zhè)三种不能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个(gè)住家屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招(zhāo)揽客户。据说每(měi)天都(dōu)有人来(lái)洽谈业务。

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