吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻(qī)之美(měi)我者的美是什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是什(shén)么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐公美？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一(yī)天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您(nín)美极了(le)，徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？城(chéng)北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人(rén)从外面来(lái)拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话(huà)，邹忌手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图问客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是(shì)偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人(rén)才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐国(guó)渐强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者(zhě) 的(de)美(měi)什(shén)么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自(zì)视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是偏(piān)爱(ài)我；我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；客(kè)人赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有自知(zhī)之明，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进谏的(de)贤士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了(le)齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革除弊端，改良政治的(de)迫切愿(yuàn)望(wàng)和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路(lù)，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评(píng)意见并积极加以(yǐ)改(gǎi)正才(cái)有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小(xiǎo)事与国大事有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是(shì)以(yǐ)自身(shēn)的(de)生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝(手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图quàn)谏齐威王广开(kāi)言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众风起云涌的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才能和学识(shí)，游(yóu)说于各(gè)国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心(xīn)，国家的(de)统治就难以维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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