一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一(yī)对璧人什(shén)么意思(sī)是正确的是：“一对璧人”，形容一(yī)对男女十分般(bān)配(pèi)的。

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一对璧人(rén)还是一双璧人呢(ne)，一对璧人(rén)什么意思(sī)

　　正确(què)的是：“一对璧人”，形容一对男女(nǚ)十分般(bān)配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人，称(chēng)赞仪容美好的人。

　　2、指美(měi)人。

　　3、随着(zhe)时代(dài)的(de)发展，璧人(rén)引申为一对男女十分般(bān)配。

　　出处：1、唐(táng)·徐(xú)皓《晦日宴高氏林(lín)亭(tíng)》诗(shī)：“门多金(jīn)埒骑，路(lù)引(yǐn)璧(bì)人车。

　　”2、《孽(niè)海花》第四回：“公(gōng)坊(fāng)名(míng)场(chǎng)失意(yì)，也该有个钟情的(de)璧人，来弥补他(tā)的缺陷(xiàn)。

　　”一对璧人(rén)造句(jù)：1、老太君见他们(men)小(xiǎo)两(liǎng)口宛(wǎn)如一对(duì)璧人，又见了玄孙(sūn)，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还站了一个(gè)他，真真是一对(duì)璧人(rén)，佳偶天(tiān)成(chéng)。

　　3、杨朝刚来到大厅(tīng)，发现里面除了黄祖龙，还(hái)有(yǒu)一(yī)对(duì)年轻男女(nǚ)，男的(de)丰神俊朗，女的光(guāng)彩照(zhào)人，当真是(shì)天造(zào)地设(shè)的(de)一对璧人。

　　4、年方十六，至今未有婚传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思约，和(hé)裹(guǒ)儿郡主年纪相仿，倒是天(tiān)生地设的一(yī)对璧人。

"一对璧(bì)人"是什么意思？

　　一对璧(bì)人：形容一(yī)对(duì)男(nán)女十分般(bān)配。

　　读音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人(rén)，称赞(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思zàn)仪容(róng)美好(hǎo)的人。

　　也可(kě)指美人。

　　引证：南朝刘义庆《世说新(xīn)语·容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者(zhě)如(rú)堵墙(qiáng)。

　　玠先有(yǒu)羸疾，体不堪劳，遂成病而死。

　　时人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

　　”南朝梁刘孝标注引《卫玠别(bié)传(chuán)》：“玠(jiè)在群(qún)伍之中实有异人之望。

　　龆龀(chèn)时，武子常与乘(chéng)白羊(yáng)车于洛阳(yáng)市(shì)上。

　　举市咸曰(yuē)：谁家(jiā)璧人？玠、武子(zi)甥也，于是(shì)家(jiā)门州(zhōu)党号为璧人。

　　”

　　翻译：卫玠(jiè)从豫章来到建康，人们久(jiǔ)闻他的(de)大名，纷纷(fēn)前来埋携观(guān)看(kàn)，围观的人像墙一样堵(dǔ)得(dé)水泄不通。

　　卫玠(jiè)早就(jiù)体(tǐ)弱传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思(ruò)多(duō)病，经不住劳累，最终酿(niàng)成大(dà)病身亡，当时人们说卫玠是被人看死的(de)。

　　南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说：“卫玠向来(lái)有别于常人。

　　卫玠童年(nián)时，武子曾和他乘(chéng)着白(bái)羊车行(xíng)驶(shǐ)于洛(luò)阳街市上。

　　满街的(de)人都问：这个白璧一样(yàng)的孩子(zi)是谁家的？卫玠是武子的外甥，于(yú)是家(jiā)雹液租族乡里都称卫(wèi)玠(jiè)为璧(bì)人。

　　扩展(zhǎn)资料

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的(de)有才气(qì)，女(nǚ)的有美貌。

　　形(xíng)容(róng)男女双(shuāng)方(fāng)很相配。

　　引(yǐn)证(zhèng)：元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折：“您两口子正是(shì)郎才(cái)女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴(hú)蝶(dié)派(pài)小说多描写才子(zi)佳人、郎才女貌的故事，内容(róng)大体(tǐ)雷同。

　　2、天造地设(shè)

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释(shì)：指事物自然形成，合乎理想，不必再加(jiā)人工。

　　引证：宋(sòng)·赵佶（徽宗）《艮(gěn)岳(yuè)记(jì)》：“真天(tiān)造地设，神谋(móu)化力，非人力所能为者。

　　”

　　翻译：真是合乎理(lǐ)想(xiǎng)，不必再(zài)加(jiā)人(rén)工，乃(nǎi)是神仙的计谋，造化之力，不(bù)是一般(bān)人力所能达到(dào)的。

　　例句(jù)：这块石头(tóu)简直是个天造地(dì)设的(de)望台，在这里安(ān)个岗哨再合适(shì)也没有了。

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